人死后, 石碑上都刻什么内容
出生和死亡的年份,就是享年多少多少.在世时做过什么大事的话可以刻上,以供后人瞻仰.
古石碑上的字
这其实是风水学上的说法,原文是:相地如相花,相美地如相美人,在此立碑其意为清艳而有若远若近之风景秀丽,风水绝佳之处.
碑上写的什么字
照片中的文字右起竖读为: 为国为民 转战南北 杀敌致果 日月增辉 壮志未成 后继直追 永表忠烈 万代丰碑 其中“果”字不确认. 希望能帮到你.
神坛石碑上该刻一段什么文字?
兹有吴氏子孙,感怀天育地恩,X年X月X日,恭迎诸圣降临!立功德兮勉励后世,伏缘法兮诚请上尊.玄坛铭久,永乐安宁. (后书人名,以捐款者募捐数目排序,同数者以长为尊.) PS:拜托即便您想要得分但也可不可以先珍惜下别人的劳动成果?这个前言是我的原创好么楼下那个蒋诗晨同学!
古代刻在死人石碑上的文字叫什么
墓志铭
武则天的碑文是什么文字
在陕西省乾县县城以北梁山上的乾陵，武则天的“无字碑”可谓遐迩闻名，但当初立碑时为何“一字不铭”，成为1300多年来人们猜测、探究却莫衷一是的“千古之谜”。近日，陕西省考古研究所副研究员田亚岐、乾陵博物馆干部高发经合作研究，对此又提出一种新见解–武则天“无字碑”本有碑文。历代石碑中的巨制，因“一字不铭”引发后人无数猜测。乾陵是唐高宗李治(公元628-683年)与女皇武则天(公元624-705年)的合葬陵墓，它是我国历代帝王陵园中惟一的夫妇两帝合葬墓，代表着唐和周两个王朝，从公元683年高宗驾崩到705年武则天死，乾陵在武则天亲自规划和指挥下修建，耗时长达22年。高大雄浑的“无字碑”矗立于陵园内城南面朱雀门外司马道的东侧，与其西侧颂扬高宗文治武功的“功德碑”–“述圣记碑”比肩而立。“无字碑”由一块完整的巨石雕成，通高7.53米、宽2.1米、厚1.49米，总重量达98.84吨。碑头刻有8条互相缠绕的螭龙，碑东、西两侧各刻有冉冉腾飞的“升龙图”一幅，升龙高4.12米、宽1.19米，其身躯矫健扭动，神态飘逸若仙，线条流畅，刀法娴熟。碑座长3.35米、宽2.65米、高1.10米，阳面是一幅2.14?0.66米的狮马图线刻画，其狮昂首怒目，威严挺立；而马则屈蹄俯首，悠游就食。整座碑高大雄浑，雕刻精细，不失为历代石碑中的巨制。
令人奇怪的是，当初立这块碑时碑上竟未刻一字。据《乾县新志》载：“向无字。金元后，往来登眺，有题咏诗篇刊其上。”《雍州金石记》也载：“碑侧镌龙凤形，其面及阴俱无字。”只是从宋代起碑上才有了笔力险峻、字体俱备的题刻。“无字碑”上当初为何“一字不铭”？后人对此猜测甚多，概括起来有三种说法：一是说武则天留有遗言：“己之功过，留待后人评说”，因而一字不铭；二是说武则天“德高望重，无法可书，留后人评”，因而一字不铭；三是说武则天死后，唐中宗李显难定其称谓(如褒扬武则天，刻上“大周天册金轮圣神皇帝”，作为李唐子孙感情上不情愿；如贬斥其刻上“则天大圣皇后”，而武则天又明明做过16年的“大周”皇帝)，左右为难，干脆“一字不铭”。立碑时已拟好碑文且细致刻出“字格”。陕西省考古研究所副研究员田亚岐与乾陵博物馆干部高发分析研究史料后认为，根据乾陵建筑对称布局的特点，“无字碑”与“述圣记碑”显然是在高宗去世时由武则天同时主持竖立的，而且武则天还为“述圣记碑”撰写了长达8000余字的碑文，为高宗歌功颂德(碑文为中宗李显书楷书)，那么，这另一块碑自然是武则天预先为自己准备的“功德碑”。作为中国历史上第一个且惟一的女皇帝、封建社会杰出的女政治家，武则天即位后，曾大兴土木，借机炫耀自己：公元695年，下令铸九州铜鼎和十二生肖，置于通天宫；公元694年(距其死11年)，又耗资百亿铸造“天枢”，上刻其功德和颂周贬唐之词及由她亲笔书写的“大周万国颂德天枢”。那么，晚年的武则天怎么会不想借这块碑为自己歌功颂德呢？况且，武则天比高宗晚死22年，她有足够时间为自己这块碑筹划碑文一事。
他们反复观察研究发现，在“无字碑”的阳面布满了4.5厘米见方的细线刻格子。这些格子一气刻成，整面贯通，从上到下84格，从左到右44格，有些线刻格子虽经1300多年风雨剥蚀至今仍比较清晰。这些格子绝对不是后来刻上去的，只有一种可能，就是拟好碑文后才在碑上刻格子。根据碑阳面格子的总数算，该碑文约有3000余字。
另外，从文物考古学的叠压关系上看：“无字碑”上现有的题刻共有42段文字(碑阳31段、碑阴11段)，起于宋朝，终于明朝。最早的一段文字刊刻在碑的阴面，是北宋末年徽宗赵佶崇宁二年(公元1103年)所刻；最晚的一段为明代崇祯六年(公元1633年)所刻。它们大都是当时身居要职的朝廷命官亲自题刻的。这些碑刻前后历时530年，大都是写实之作，分记事、抒怀和记游三大类。田亚岐等研究发现，这些题刻对细线格子都存在叠压关系，即：格子在前，题刻在后。从部分题词的拓片可以看出，有些是一个格子刻几个字，有的是几个格子刻一个字。这些又说明碑上的格子原来就有。
“无字碑”的阳面正中偏上，有一段题刻最具特色，最为珍贵。它是金天会十二年(公元1134年)，大金朝第二代皇帝完颜晟的亲弟弟完颜宗辅(金文叫“阿卢补”)用契丹文字题刻的，旁边还有汉文翻译的“大金皇弟都统经略郎君行记”。题刻周围由6.2厘米宽的线刻缠枝蔓草莲花纹和有飞狮穿行其间的图案构成边框，通高142厘米、宽96厘米。只有这段文字是将原来碑上刻的格子磨掉后刻的。
现在有石碑字
碑高三丈字如斗,负以灵鳌蟠以螭. (石碑高有三丈字体大小如同酒盅; 碑用巨鳌背负顶端还盘绕着螭龙.) 龙
请问一下这是什么文字(碑文)
是焚文,是佛家的金典文字. 肯定不是东巴文,象形文字,更不是楔形文字. 这类碑文发现较少,如能找懂焚文的高僧翻译出碑文的现代含义就好了.如果是佛家经文,价值不是太高.如果是记录的是佛家的重大事件,对考古和研究古代佛教都有很高的学术价值.总之,考古价值很高.
如何判断古老石碑的风化文字
刚刚用P.S.或3DMAX制作出来的,一点也没有风化的痕迹.老弟用的材质背景还是可以的.如果再在蒙版或滤镜里处理一下就会逼真些. 恕我直言,文字的功力太差:1,嘉靖2年,哪有这种简化字;2,这种电脑行楷书法,一看就露出马脚了;3,“生活幸福”、“百姓长寿”……都是现代语言.海瑞那时,不这样题字的.应该用当时的说法,才像嘛!4,那时,腊月隆冬,叫做——嘉平之月.还有很多……,请老弟哂纳.
携手石碑古文怎么写?
古文对照 : 一二三四五六七 八九十天地人和 罗生门东南西北 刹瓜如恶日善梦